Виетцонг или Национални фронт за ослобађање Вијетнама била је комунистичка политичка и војна организација која се борила против јужновијетнамског режима и против америчких трупа.
Иако је тачно да је званично име ове организације било Вијетнамски национални ослободилачки фронт, најчешће кориштено име било је Виетцонг. Међутим, амерички борци су Вијетконг називали „Виктор Чарли“, „ВЦ“, „Чарли“ или „Конг“.
У вези са стилом борбе Вијетконга, треба напоменути да су они деловали као герилски рат. Међутим, њихов наступ је био врло неуједначен. Понекад су бриљантно извели акције, док су у другим војним операцијама претрпели велике губитке велике америчке ватрене моћи и направили важне војне грешке.
Створен 1954. године, као политички покрет, Виетцонг, марксистичко-лењинистичке идеологије, у прозападној влади Јужног Вијетнама видио је империјалистичку државу.
Што се тиче његове организације, која је већ сама по себи била врло сложена, Виетцонг је успоставио властиту политичку структуру власти на различитим територијама Вијетнама, која је деловала преко одбора. Стога је Виетцонг покушао да изврши значајан степен контроле над становништвом, чак и тако далеко да је убирао порезе.
Покушавајући да придобије становништво, Виетцонг је створио удружења за различите групе у вијетнамском друштву: студенте, пољопривреднике, жене, омладину, раднике, па чак и културне организације.
Нема сумње да је социјална подршка Вијетконга, посебно на селу, била елемент од великог значаја у коначној победи комуниста у Вијетнаму. Међутим, дуга борба коју води Вијетконг не може се разумети без војне подршке сила као што су Кина и Совјетски Савез. Доказ томе биле су велике количине оружја које су обе државе испоручиле Вијетконгу.
Герила и регрутација
Ако је Виетцонг због нечега прешао на потомство, то је било због његових герилских акција. Многи цивили, који су водили двоструке животе, били су пољопривредници и герилци који су учествовали у брзим препадима који су се састојали од брзог штрајка и повлачења.
Њихове функције састојале су се од патролирања, малих војних операција у селима, постављања смртоносних замки у џунгли или извођења акција против локалног присуства владиних јединица. Такође не бисмо требали заборавити важан обавјештајни посао који су обавили, јер су прикупљали информације од велике вриједности.
Што се тиче финансирања и снабдевања, Виетцонг је убирао сопствене порезе у селима, водећи рачуна о производњи хране да гарантује снабдевање својих војних јединица.
Њихово значајно присуство на терену резултирало је тиме да су војска Јужног Вијетнама и америчке трупе изводиле бројне патроле и казнене операције у руралним областима.
Најтамније лице Вијетконга налази се у злочинима који су почињени. Било је много ситуација у којима су Виетцонги, заузимајући село, улазили у траг владиним званичницима и њиховим породицама, испитивали их, мучили, судили и погубили.
Међу његовим редовима били су врло разнолики герилци, од претерано старих и старијих мушкараца до искусних бораца. Чланство у некој друштвеној групи било је фактор који треба узети у обзир приликом регрутовања. Из тог разлога су деца земљопоседника, интелектуалаца, бизнисмена и државних службеника била одбачена.
Жене су такође играле важну улогу у Вијетконгу. Њихове функције су у основи биле помоћне природе, деловале су као медицинске сестре, радио-оператери, развијале административне послове, биле портири и чак су неке директно учествовале у борбама.
Уверења и идеологија
Да би се боље разумело шта је значила вијетконгшка борба, од суштинске је важности познавање верских уверења његових војника и њихове политичке идеологије. Ту наступају главна обележја Вијетконга: конфуцијанизам и комунизам.
Упркос јаким одступањима између комунизма и религија, Вијетконзи су искористили прописе конфуцијанизма да успоставе одређени степен контроле и друштвеног поретка. Тако су, у складу са учењима конфуцијанизма, Вијетнамци полагали велику вредност породици, на чијем је челу био отац, не заборављајући велику важност осећаја дужности и угледа.
Будући да је била комунистичка организација, Виетцонг је колективитет дао предност појединцу. Војна јединица, школа, радници, група, сви они били су изнад личних интереса.
Ако је отац био вођа породице, слична организациона структура постојала је у јединицама Вијетконга. На тај начин, вођа вијетконгске војне јединице понашао се као глава породице, био је задужен за најважније одлуке, увек тражећи најбоље за групу.
Регистровање у Вијетконгу захтевало је велику жртву, све ради колектива, јер су се лична сигурност и опстанак сматрали споредним проблемима. Ловац из Вијетконга вредно је тренирао за борбу, извршавајући наређења без постављања питања или показивања сумње.
Правила према којима су сви Вијетконзи требали да се понашају у борби била су јасна. Између осталог, била је потребна послушност, дељење заробљене робе од непријатеља, надокнађивање проузроковане штете, избегавање оштећења земље и имовине и не малтретирање затвореника. Међутим, бруталност рата учинила је ова правила мртвим словом, посебно у погледу поступања са ратним заробљеницима.