У 72. години Американац Рицхард Х. Тхалер добио је Нобелову награду за економију. Разлог за такву разлику је његов допринос бихевиоралној економији. Другим речима, Тхалер је психологију укључио у студије економије.
Амерички економиста Рицхард Х. Тхалер рођен је у Нев Јерсеиу 1945. Тренутно развија свој професионални рад као наставник на Универзитету у Чикагу. Његов рад истиче његово истраживање о недостатку самоконтроле код грађана у њиховим индивидуалним одлукама или проучавању социјалних преференција. За ово ће Тхалер добити Нобелову награду за економију са задужбином од 1,1 милион долара.
Супротно традиционалним погледима на економију, у којима се претпоставља да људи могу слободно да приступају информацијама и користе их за доношење одлука које им омогућавају личну корист, Талер уводи нове варијанте људске психологије. А то је да на економске одлуке утичу аспекти као што су ограничена рационалност, перцепција правде или недостатак индивидуалне самоконтроле.
Талерове теорије
Његов рад је био пресудан у повезивању економије и психологије. Ту долази до изражаја такозвана „економија понашања“. Међу најзапаженијим аспектима рада као економиста налазимо теорију менталног рачуноводства. У складу са овом теоријом, Тхалер тврди да појединци доносе појединачне одлуке (креирају одвојене рачуне), узимајући у обзир како ће та опредељења утицати на свет. Још једна посебност теорије менталног рачуноводства је такозвани „ефекат задужбине“, то јест, више је страха од губитка имовине када је у њеном власништву него када је појединац нема.
Други кључни концепт у Талеровим теоријама су социјалне преференције. Тхалер брани да људи доносе економске одлуке не само размишљајући о томе шта може бити поштено према њима, већ и према другима. По Тхалеровим речима, појединци су „спремни да се уздрже од материјалне користи како би одржали оно што они виде као поштену расподелу. Спремни су да сносе лични трошак ако на тај начин казне друге који крше основна правила онога што је поштено “. На тај начин видимо како Тхалер узима у обзир перцепцију правде у економским одлукама људи.
Економија нису само бројке и бројке, јер нам Тхалер показује да осећања и осећања играју улогу. Појединац може одговорити позитивно, тражећи сарадњу и заједничко благостање, али негативни фактори, попут зависти или себичности, такође могу доћи у обзир.
Неки сценарији које Тхалер предлаже су да потрошачи не толеришу прекомерно повећање цена у ситуацијама велике потражње. Један пример који се Тхалер ослања је да потрошачи неће сматрати поштеним да продавац кишобрана драстично подиже цене по кишном дану. С друге стране, радници ни смањење плата неће сматрати поштеним, па ће се директно успротивити тим мерама. Али радници ће прихватити повећање зарада испод повећања инфлације, чак и ако то значи губитак њихове куповне моћи.
Недостатак самоконтроле један је од најважнијих фактора у Талеровом истраживању. Тако Тхалер поставља дилему која се намеће свима између размишљања о њиховом дугорочном финансијском благостању или непосреднијег краткорочног задовољства. У ствари, добро дугорочно планирање на адекватан начин ће допринети уштедама. Шалећи се у овом тренутку, Тхалер је изјавио након што му је додељена Нобелова награда за економију да ће наградну задужбину потрошити „што је могуће нерационалније“.