Хуманистички марксизам је грана мишљења -ток мисли- Марксистички. Стога се фокусира на читање првих Марксових дела, где је изложена теорија отуђења, допуњавајући их последњим ауторовим списима; уместо да успостави ту раздвојеност између дела пре 1848. и оних која су касније објављена.
Хуманистички марксизам, познат и као марксистички хуманизам, струја је мисли, грана унутар марксистичке мисли, односно мисли Карла Маркса. То је рекло, хуманистички марксизам заснован је, између осталог, на онима које је Марк објавио пре 1848. године, где, излажући своју теорију отуђења, аутор говори о перцепцији људског бића као робе у капиталистичком систему, и немогућност да се дозволи овај „антихуманистички“ систем због друштвених односа који су, са овим системом, конфигурисани.
Другим речима, хуманистички марксизам наводи да је друштво марксизам погрешно схватило, јер се у њему уочава врло јасна хуманистичка позиција. На основу првих Маркових рукописа, хуманистички марксизам брани да Маркови текстови не само да излажу визију стварности са економског и материјалистичког становишта, као што то чини и Цапитал, већ да се, проучавајући ове прве текстове, може посматрати како Марк поставља човека у средишту, ово је за њих хуманистички став, врло видовит.
Шта је хуманизам?
Будући да говоримо о томе како хуманистичка мисао утиче на мисли Карла Маркса, погледајмо шта је хуманизам и од чега се састоји ова мисаона струја.
Према његовим главним ауторима, хуманизам је ток мисли који је, почевши од Италије у четрнаестом веку, створио радикалне промене у размишљању тог времена широм Европе. Промјена толико радикална да се, након промјена које је унио хуманизам, сматра напуштањем периода стагнације, средњег вијека и почетком нове модерне ере.
Хуманизам настаје за разлику од теоцентризма, који је Бога поставио као средиште универзума. У том смислу, хуманизам рађа антропоцентризам, који човека, човека, поставља у средиште универзума. То заузврат доводи до тога да студије и наука престају да се фокусирају на Бога, фокусирајући се на људско биће и његово проучавање. То је довело до напретка наука који је у великој мери омогућио развој који они данас доживљавају.
Дакле, овај ток мисли наставио се развијати током времена. Разлог зашто смо с временом видели алтернативне, развијеније визије овом хуманизму, преурањеном, о којем говоримо.
Шта је марксизам?
На исти начин као што смо то учинили са хуманизмом, морамо то учинити и са марксизмом. Будући да, као што је назначено на почетку текста, говоримо о струји која спаја хуманистичку мисао, која брани да је човек средиште универзума и да догађаји произилазе из њега, и марксистичког, што ћемо видети у наставку.
Свеједно, марксизам се односи на низ доктрина које потичу из дела који су написали Карл Марк и његов партнер Фриедрицх Енгелс, који су првом помогли у многим унапређењима његових теорија.
Главни аргумент на којем се темељи марксизам је да је капитализам економски систем чија је структура погрешна. И зато га мора заменити другим који ће укинути буржоаски систем имовине и слободно тржиште роба и услуга.
Према Марку, кључни проблем капитализма је тај што он генерише експлоатацију радника. Стога се Маркс у прилог својој теорији ослања, између осталог, на своју добро познату стопу вишка вредности.
Из истог разлога, Марк се сматра материјалистом, јер на појединца гледа као на робу, прикладнију за овај став материјалистичке мисли. Међутим, будући да се противи овом уверењу, сами аутори који промовишу ову спојену струју мисли упозоравају на ову збрку, као и на чињеницу да је, фокусирајући се на одбрану појединца од капитала, Марк више био хуманиста него материјалиста.
Историја марксистичког хуманизма
Марксистички хуманизам развио се током година након Другог светског рата, представљајући групу филозофа који су на основу првих Марксових рукописа сматрали да је марксизам погрешно схваћен и да представља врло јасан хуманистички аспект.
Из тог разлога, ови филозофи, који су били присутни широм планете, покушали су да поврате ове хуманистичке аспекте, покушавајући да изложе идеје које, као што смо добро дефинисали на почетку, друштво није добро разумело.
Најизврснији аутори марксистичког хуманизма
Међу најистакнутијим ауторима који промовишу ову мисаону струју издвајају се:
- Хербер Марцусе.
- Ерицх Фромм.
- Ернст Блоцх.
- Адам Схафф.
- Родолфо Мондолфо.
- Рогер Гарауди.
- Јеан Паул Сартре.
- Фернандо де лос Риос.
- Еугенио Гонзалез Ројас.
Треба напоменути да су се ови аутори истакли по томе што су промовисали ову мисаону струку, иако су се, сваки од њих, истицали у својим земљама. У том смислу, Блоцх у Немачкој, Марцусе у Сједињеним Државама или Схафф у Пољској.