Јохн Стуарт Милл (1806 - 1873.) био је шкотски филозоф, економиста и политичар који је заговарао утилитаризам усмерен на квалитет, слободу, родну равноправност и потрагу за срећом већине људи.
Јохн Стуарт Милл рођен је у Лондону 20. маја 1806. Његов отац је био економиста и филозоф Јамес Милл који је свог сина подвргнуо ригорозној и захтевној методи проучавања која је обухватала читање класика из економије, политике, филозофије и права. врло рано доба. Син Милл није имао слободног времена и отац га је приморао да поднесе рачун о свом напретку, а да му није дао предах да се игра са другом децом или за одмор или одморе.
У доби од 14 година, Мил је напустио студије француске филозофије, економије и права и почео да ствара оригинална дела. У доби од 20 година претрпео је депресивну кризу, вероватно резултат прекомерне потражње којој је био изложен. После неколико година успева да се опорави отварањем према другим интелектуалним изворима даље од идеја које га је отац научио. Посебно га занимају идеје Цомте-овог позитивизма, социјализма и романтизма.
1830. упознао је Херриет Таилор, филозофкињу и феминисткињу с којом се оженио 21 годину касније, када је она постала удовац. Према самом Миллу, Тејлор је био важан извор интелектуалне инспирације.
Јохн Стуарт Милл је радио у источноиндијској инспекцијској канцеларији до распада компаније 1858. Од 1865. и три године био је члан британског парламента у Либералној странци. Тамо је енергично бранио мере у корист мање привилегованих слојева, једнака права жена и, између осталог, предложио реформе изборног система.
Мил је умрла у Француској 8. маја 1873. године.
Главне идеје Џона Стјуарта Милета
Допринос Стуарта Милл-а обухвата различита подручја економије, филозофије и права. Овде ћемо на поједностављени начин прегледати његове главне идеје:
- Позитивизам и емпиризам: Знање је изведено из искуства, па је нужно ограничено (не можемо све посматрати, већ само део и доносити закључке).
- Слобода и принцип штете: Сви појединци треба да имају слободу да предузимају радње које сматрају релевантним све док не наносе штету другима.
- Слобода изражавања: Слобода изражавања и расправљања о идејама неопходан је услов за друштвени напредак. Иако нам се идеје других можда не свиђају, дискусија помаже људима да препознају недостатке својих идеја, отворе се другим гледиштима и ојача правилно образложење.
- Демократија са поштовањем мањина: Друштва морају створити механизме да ограниче моћ владара који траже само своју корист. Исто тако, мањине морају бити заштићене од тираније већине, где се идеје намећу само бројем, али без поштовања мањинских група.
- Не ропству: Негирао идеје које су наводно оправдавале ропство (претпостављајући генетску и интелектуалну инфериорност).
- Феминизам: Потчињавање жена представља застарјели социјални модел заснован на предрасудама и који озбиљно утиче на друштвени напредак.
- Јавно власништво над природним ресурсима: Економски напредак не би требао бити по цену прекомерне експлоатације и могућег изумирања природних ресурса.
- Утилитаризам: Принцип је деловања у циљу постизања највеће среће за што већи број људи (у одређеним границама, попут поштовања мањина). Милл је свој концепт корисности разликовао на основу квалитета осећаја задовољства (интелектуални и морални је супериорнији од физичког) уместо количине коју су предложили претходни аутори (као што је Јереми Бентхам, на пример).
Прилог економији Џона Стјуарта Милета
Стуарт Милл је био представник класичне економске школе. 1848. објавио је „Принципе политичке економије“, што ће бити једно од његових главних дела на пољу економије.
Међу својим анализама, Милл је истраживао процес формирања зарада, вредност добара на основу њихове корисности и стварног односа размене. Мил је такође изнео идеју стагнације капитализма прогресивним смањењем профита и предложио разне мере за побољшање расподеле дохотка у друштву.
Главна дела Џона Стјуарта Милета
Главна дела Џона Стјуарта Милла су:
1843: Систем логике.
1844: Есеји о неким спорним питањима у политичкој економији.
1848: Принципи политичке економије: са неким њеним примјенама на социјалну филозофију.
1859: О слободи.
1860: Разматрања о представничкој влади.
1863: Утилитаризам.
1865: Испитивање филозофије сер Вилијама Хамилтона.
1869: Подношење жена / Женско ропство.
1873: Аутобиографија.