Индивидуализам, или филозофски индивидуализам, је филозофска струја која афирмише и брани супериорност појединца над колективом.
Филозофски индивидуализам даје преференцијални положај појединцу или особи. Према онима који бране индивидуализам, овог појединца о коме говоримо не би требало да вуку или потчињавају групе, масе или колективи који чине друштво. Па, они имају пуна права и њихове преференције и мишљења поштују се на једнакој основи као и остале компоненте друштва.
Супротно томе, колективизам је доктрина која тврди да воља друштва или државе мора превладати. Неки сматрају индивидуализам себичном струјом и далеко од проблема који погађају све људе који припадају различитим друштвеним групама.
Индивидуализам је такође био један од промотера либералних демократских демократија, пружајући велика права члановима друштава. До те мере да се било која особа може супротставити злоупотребама које могу починити други чланови друштва или држава. Или, у случају да дође до овог кршења, овој особи држава надокнађује економски износ, као у случају принудне експропријације. Ово је сложеније него што се дешава у недемократским државама.
Порекло и историја индивидуализма
Порекло индивидуализма је дифузно. Неки аутори његов почетак стављају у средњи век, ширењем хришћанства и визијом која одражава да је нечије понашање оно што доводи до индивидуалног спасења. Други га смештају чак у античку Грчку, на основу понашања филозофа попут Диогена, из циничке школе, који се заснивао на потпуном ослобађању појединца, без обзира на веровања и судове остатка друштва.
Тачно је и то да се од седамнаестог века ова појединачна мисао развијала заједно са либерализмом. Хоббес, енглески филозоф, чије је дело развио у поменутом веку, био је дубоко индивидуалан. Иако се сматра теоретичаром апсолутизма, његова одбрана ове врсте државе била је да сачува права и слободе појединаца и тако да ниједан други члан друштва не поткопа ове принципе.
Против колективизма који је развила Француска револуција, појавиле су се идеје које су дали аутори попут Џона Стјуарта Милета, који је бранио широку одредбу индивидуалних права како би избегао државну тиранију. Нека од ових права била су слобода изражавања, окупљања и приватна својина.
Касније, током 19. века и, пре свега, 20., догодиће се велико сучељавање колективизма, инспирисаног Карлом Марксом, и индивидуалистичких и либералних позиција, заснованих, између осталог, на мислима које је понудио Адам.
Карактеристике индивидуализма
Низ особина произлази из индивидуализма, као што су следеће:
- Примат појединца над групом: Појединац је подложан закону и мора се заштитити од кршења која маса може произвести.
- Обезбеђивање права и слобода: Да бисте сачували ову неповредивост, обезбеђени су вам низ права и слобода.
- Супротставља се колективизму: Индивидуализам је супротна струја од колективизма.
- Методолошки индивидуализам: Социјална истраживања се дешавају са становишта да друштво чине појединци, а не групе.
- Слобода и самоостварење: То су његове главне вредности.
Индивидуализам у идеологијама
Индивидуализам, како смо га прикупили, темељни је аспект неких идеологија.
Конкретно, то је главна осовина либерализма. Ова идеологија промовише најшире могућности пружања личних и економских слобода. Стога, ако појединац има најшира права, његова воља постаје његов једини водич, увек поштујући права других.
С друге стране, у другим идеологијама је индивидуализам мање-више присутан. Ако говоримо о демократским идеологијама, без обзира на њихове склоности ка лево-десној оси, њихов степен индивидуализма биће средњи. Будући да друштво и држава такође имају велику снагу.
Ако, напротив, говоримо о ауторитарним и тоталитарним идеологијама, попут фашизма или комунизма, индивидуализам је ништаван. У случају првог, превладава снага државе и њена одбрана. За комунизам би то била добробит радничке класе, без обзира на индивидуалне преференције, које се сматрају симптомима себичности и искоришћавања других.
Методолошки индивидуализам
Методолошки индивидуализам је приступ који се користи у истраживањима и студијама друштвених наука. И ово, од стране либералних аутора.
Састоји се од разумевања друштва као скупа појединаца, чије су склоности и понашања јединствени. Они игноришу социјалне групације, као што су колективи, било које врсте или друштвене класе.
За методолошки индивидуализам, сви агенси који интервенишу у друштвеним феноменима делују мање или више рационално. Односно, они имају своје преференције и делују у циљу повећања наведене користи.
Неки од најважнијих аутора су Мак Вебер, Хаиек или Јесус Хуерта де Сото. Ова методологија је такође она која делује у аустријској школи.