Георге А. Акерлоф (1940-данас) је амерички економиста који је део нове кејнзијанске економије. 2001. године добио је Нобелову награду за економске науке, заједно са Мицхаелом Спенцеом и Јосепхом Е. Стиглитзом.
Георге Акерлоф рођен је у Нев Хавен-у (Цоннецтицут) 1940. Отац му је био Швеђанин, а мајка Хебрејка. Од детињства, Акерлофа су занимала социјална питања. Заправо, са само 11 година, нестабилност посла његовог оца и страх да ће изгубити посао навели су га на прве друштвене и економске рефлексије. Његова осетљивост на ове врсте питања утицала је на чињеницу да се током своје каријере приближавао кејнзијанским позицијама.
1962. године дипломирао је економију на универзитету Иале. Током ове фазе радио је у Тхе Иале Даили Невс, што је условило његов начин виђења света и утицало на његов циљ развијања економске теорије уско повезане са политичким питањима. Касније је докторирао на Массацхусеттс Институте оф Тецхнологи 1966.
Дуга путања
Главни јунак дуге академске и професионалне каријере, Џорџ Акерлоф радио је као професор на престижним институцијама, попут Лондонске школе економије или Универзитета у Калифорнији. Такође је био истраживач на Универзитету Харвард. Члан је Економиста за мир и сигурност и ко-директор програма Социјалне интеракције, идентитет и благостање при Канадском институту за напредна истраживања (ЦИФАР). Учествује у саветодавном већу Института за нову економску мисао. У Америчку академију уметности и науке изабран је 1985. 2007. био је годишњи председник Америчког економског удружења.
Ожењен је америчком економисткињом Јанет Иеллен, која је била председница Федералних резерви између 2014. и 2018. године.
Помисао Џорџа А. Акерлофа
Георге Акерлоф је део Нев Кеинесиан Ецономицс-а. Дао је важан допринос економској науци. Његова главна област проучавања је веза између недостатка информација и неефикасности тржишта. Критиковао је неолиберализам и залаже се за умерену владину интервенцију, с циљем гарантовања исправног функционисања тржишта.
Тржиште „лимуна“ и асиметричне информације
Најпопуларнији допринос Акерлофа налази се у његовом чланку „Тржиште лимуна: Несигурност квалитета и тржишни механизам“ („Лимуни“ у Сједињеним Државама се односе на неквалитетне половне аутомобиле), објављен у часопису „Куартерли Јоурнал оф Ецономицс“ ', 1970.
У овом чланку он потврђује да у неким секторима постоји асиметрични информациони модел. Пример се може наћи на тржишту половних аутомобила. У томе постоји асиметрија информација између продавца аутомобила (који зна квалитет свог возила) и купца, који зна само цену по којој се продаје, али који не зна у каквом је стању . Ова ситуација може променити правилно функционисање тржишта.
Према Акерлофу, проблем је што ће власници аутомобила лошег квалитета покушати да своја возила пропусте кроз друга која су у добром стању. С друге стране, они који желе да продају аутомобил у добром стању могу код потенцијалног купца наћи неповерење. Ова ситуација међусобног неповерења може окончати тржиште за одређени производ. Једно од могућих решења је приморати продавца да понуди гаранције за одржавање поверења потенцијалних купаца.
Ова хипотетичка ситуација асиметрије у информацијама може се екстраполирати на куповину и продају било ког производа, на који, као и на „лимун“, може да се утиче на врло негативан начин.
Економија идентитета
У свом чланку „Економија идентитета“, објављеном у „Куартерли Јоурнал оф Ецономицс“ 2000. године, Георге Акерлоф и његова сарадница Рацхел Крантон са Универзитета Дуке уводе социјални идентитет као фактор који треба узети у обзир у формалној економској анализи. Овим се ствара ново поље проучавања познато као економија идентитета, које подржавају и друге дисциплине попут социјалне психологије.
У чланку аутори тврде да се економско понашање појединаца заснива и на новчаним подстицајима и на факторима идентитета. Ово је изведено из идентитета који утиче на њихове бриге и интересе. Последица је да у хипотетској ситуацији у којој нема или има мало варијација у новчаним подстицајима, људи радије избегавају радње које су у супротности са њиховим концептом себе, што је заузврат условљено социјалним факторима и културом. На пример, појединац који се осећа поистовећеном са категоријом оца покушаће да прилагоди своје понашање идеалу повезаном са том фигуром.
Одлуке и рационалност
2009. године Георге Акерлоф и Роберт Схиллер, нобеловци за 2013. годину, објавили су „Животињски духови: како људска психологија покреће економију и зашто је то важно за глобални капитализам“. Наслов је јасна почаст британском економисти Ј. М. Кеинесу, који је о духовима животиња већ говорио у својој „Општој теорији занимања, камате и новца“ (1936).
Овим радом, заснованим на бихевиоралној економији, аутори намеравају да опишу стварно функционисање економије, у чему, по њиховом мишљењу, емоције играју основну улогу. Стога критикују да је један од проблема класичне економије тај што емоције или психолошки фактори нису узети у обзир због потешкоћа у квантификовању њихових ефеката. И ово одсуство у анализи је један од разлога зашто економисти нису могли да предвиде економске кризе.
Акерлоф и Схиллер започели су писање књиге 2003. године. Пре него што су је завршили, запела је финансијска криза 2007. У том контексту, аутори су желели да је користе за промоцију интервенције владе Сједињених Држава, чији је циљ обнављање кредитних токова и сузбијање ниских нивои самопоуздања.
Георге Акерлоф је репер у многим областима економије. То потврђују његови бројни доприноси и освајање Нобелове награде