Абрахам Маслов је био психолог који је живео у 20. веку. Његове идеје су револуционирале неке аспекте његове дисциплине. Неки од њих су примењени у пословном окружењу. Његов најпризнатији допринос је пирамида потреба. Сматра се оцем хуманистичке психологије.
Абрахам Маслов рођен је 1. априла 1908. године у општини Бруклин (Њујорк). Био је прворођено дете од седморо деце јеврејских руских родитеља имиграната, Самуела Маслова и Росе Сцхилојски. Његово скромно детињство прошло је без много пријатеља, због хебрејског порекла. Стога је своје време посветио читању и учењу. Ова ситуација створила је став који није превише склон људским контактима у било којој области. Тешке породичне везе дубоко су га обележиле.
Сматра се оцем хуманистичке психологије, психолошке струје која постулира постојање основне човекове тенденције ка менталном здрављу, која би се манифестовала као низ процеса у потрази за самоактуализацијом и самоактуализацијом.
Закон по обавези, психологија по вокацији
Породични притисак натерао га је да започне студије права. Из тог разлога, уписао се на Универзитет у Њујорку 1926. Међутим, схватајући да не може да заврши курс, затражио је премештај на Универзитет Цорнелл у Итаци (Њујорк). У њему је пошао уводни курс из психологије.
Упркос променама, Маслов је задржао потиштен став, па се вратио у свој град. Тамо је, фрустриран својим искуством, одлучио да настави студије права. Овом осећању помогли су и породични сукоби изазвани привлачношћу коју је осећао према рођаци Бертхи Гоодман, за коју се оженио 1928. Док је предузимао овај корак, осећао је снагу да се одмакне од утицаја родитеља и врати се на студије психологије.време на Универзитету у Висконсину (Мадисон). Успео је да дипломира и стекне докторат 1934. Током студија спроводио је експериментална истраживања о понашању примата. Такође је објавио свој први чланак, „Одложена реакција“, у Јоурнал оф Цомпаративе Псицхологи 1932.
Маслов је 1935. године постао становник Универзитета Колумбија. Овде је радио под управом Едварда Тхорндикеа. Развио је опсежно истраживање о сексуалности жена. Истовремено је стекао нове утицаје, попут антропологије Рутх Бенедицт и психологије Гесталта, Мака Вертхеимера. Током ове фазе, Маслов је лансирао неке идеје о личној самоспознаји које су одбачене као ненаучне. 1937. објавио је „Личност и обрасци културе“ у књизи Роса Стагнера „Психологија личности“.
Теорија примењена на пословно окружење
Вратио се у Њујорк 1937. године, да би четрнаест година предавао на Одељењу за психологију на Брооклин Цоллеге. 1947. прави паузу због срчаног удара. 1951. године прихватио је место председавајућег Одељења за психологију на Универзитету Брандеис, у Валтхам-у, Массацхусеттс. Ова нова фаза била је посвећена проучавању мотивације, личности и самоостварења. Његове идеје доспеле су до уха Доугласа МцГрегора, професора менаџмента на Массацхусеттс Институте оф Тецхнологи, који их је ширио применом у пословном свету.
У сарадњи са МцГрегором, Маслов је добио средства од Роцкефеллер фондације и успео је да развије своју теорију о хијерархији потреба. Његов престиж се повећавао, па је 1966. године изабран за председника Америчког психолошког удружења (АПА). Његово нежно здравље навело га је да се повуче из академске заједнице. Међутим, 1969. године прихватио је позив да буде становник Фондације Лаугхлин у Калифорнији. Из своје канцеларије на Санд Хилл Роад-у, психолог је популаризовао своје погледе на пословање и управљање људима који су се ширили у Силицијумској долини. 1970. године прихватио је радно место у Сага Административе Цорпоратион. Међутим, недуго затим доживео је срчани удар који га је убио у 62. години.
Главни доприноси Абрахама Маслова
Маслов је успео да побегне од закона да би се бавио својом страшћу: психологијом. На овом пољу нам је завештао важне доприносе који се и данас прате у пословном и радном окружењу.
Абрахам Маслов је један од очева хуманистичке психологије. Према овој струји, здрав појединац је онај који постиже самоостварење. То подразумева пуни развој властитих потенцијала, онај који постаје оно што заиста јесте. У том смислу, описао је низ особина људи који су то постигли. Приметио је да они одржавају тачнију перцепцију стварности. Такође да не одржавају одбрамбене и вештачке ставове. Супротно томе, они су аутономни људи, са изразитом критичком и креативном интелигенцијом. Истовремено, спремнији су да успоставе сарадничке, богате и ослобађајуће односе.
За њега би идеално друштво било оно у којем су сви његови чланови способни за самоостварење. Овој утопији дао је име: Еупсицхиа.
Пирамида Абрахама Маслова и теорија потреба
Без сумње, један од најпознатијих доприноса је Маслоуова пирамида. 1943. објавио је „Теорију људске мотивације“ (касније поново издате као „Мотивација и личност“). Овде је описао различите нивое потреба које људи морају да задовоље, постепено.
Погледајте Масловљеву пирамиду
Абрахам Маслов је те потребе представљао пирамидом. У основи је поставио примарне потребе (физиолошке природе, као што су једење, спавање, дисање, сексуалност итд.). После њих, једном задовољни, појављују се и други, попут потребе за сигурношћу, наклоношћу, припадношћу, поштовањем и, на врху, потребом за самоостварењем. По његовом мишљењу, људско биће би требало да може слободно да наступа, па ако се осећа музичаром, требало би да ствара музику; ако се осећа песником, требало би да пише поезију итд. Несумњиво је притисак његових родитеља да студирају право у великој мери утицао на развој ове теорије.
