Азтечка социјална пирамида - шта је то, дефиниција и концепт

Астечка социјална пирамида је графички приказ који показује како је друштво било структурирано током развоја Астечког царства, између 14. и 16. века у Месоамерици, на основу моћи одлучивања различитих друштвених класа.

Азтечка социјална пирамида стога приказује различите класе које чине друштво у овом историјском периоду, као и њихову класификацију на основу моћи одлучивања сваког друштвеног слоја.

То је било присутно у периоду између 1325. и 1521. године у Мезоамерики. Чињеница да је то пирамида резултат је чињенице да она представља хијерархијску структуру, будући да су била заснована на имањима.

Са своје стране, поред организовања друштва, поседи су дефинисали и моћ неких поседа над другима.

Пример астечке социјалне пирамиде

Затим приказујемо слику која приказује астечку социјалну пирамиду, описујући начин на који су они били организовани:

Као што се може видети, горњи део пирамиде показује како је моћ била концентрисана у ономе што можемо сматрати гувернером (позван за ове Хуеи Тлатоани). Исто тако, постоји врста племства и трговци (Тецухтил и Пилли и Поцхтецатл), који чине привилеговану класу.

Док су, коначно, доњи део концентрисани сви они грађани који за разлику од оних у горњим слојевима имају „нижи“ социјални статус. У том смислу, правећи разлику између слободних грађана (Мацелхуалли) и кметова (Маиекуе).

Имање у астечком царству

Што се тиче имања астечког царства, морамо знати да је било углавном 5 имања:

• Хуеи Тлатоани: То је био гувернер. Имао је сву моћ.
• Тецухтил и Пилли: Класа грађана врло слична постојећем племству у Европи.
• Поцхтецатл: Друштвена класа богатих трговаца.
• Мацелхуалли: Разред сличан обичном становништву у Европи.
• Маиекуе: Били су најнижи друштвени слој. Нису имали никаква права и били су у служби гувернера.

Карактеристике астечке социјалне пирамиде

Међу карактеристикама које социјална пирамида представља током времена Астечког царства, можемо истаћи следеће:

• Приказује социјалну структуру становништва између 1325. и 1521. године у Мезоамерики.
• Била су то имања.
• Распоређен је у опадајућем редоследу. Односно, класе са већом снагом налазе се на врху, а оне са мање снаге на дну.
• Гувернер је себе почео сматрати богом.
• Сви су били дужни гувернеру као и њиховим боговима.

На крају, морамо нагласити да су многи аспекти овог типа друштва непознати. Па, недостаје много информација о њиховим обичајима, као и системима друштвене, политичке и економске организације.